RetourSur L'ange Exterminateur de Luis Buñuel
de Marina Greb
- Type
- Essais
- Sujet
- Un Film > L'Ange exterminateur
- Luis Buñuel, analyse
- Année d'édition
- 2012 (épuisé ou diffusion restreinte)
- Editeur
- Grin Verlag
- Collection
- (hors collection)
- Langue
- français
Taille du livre
- Format
- Broché • 36 pages
14 x 21,5 cm - ISBN
- 978-3-656-09581-1
- Appréciation
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Description de l'ouvrage :
Essai de l'année 2010 dans le domaine Médias / Communication - Film et Télévision, note: 16, Sophia Antipolis Campus (France); SKEMA Business School (UFR Lettres, Arts et Sciences humaines), cours: Littérature, image et cinema, langue: Français, résumé Après avoir regardé le film L'Ange exterminateur le spectateur se rend compte que Buñuel ne cesse jamais d'évoquer les messages polysémitiques qui sont mentionnées dans ce chef-d'œuvre-ci. Comparé à ses premiers films Las Hurdes, L'Âge d'or ou à la bombe DADA Le chien andalou, dans lesquels le désir révolutionnaire de lutter contre le mal, l'injustice dominait chaque cadrages, chaque plan, nous pouvons constater un développement énorme dans la conception de Buñuel quant au surréalisme. C'est-à-dire, un mouvement d'esprit surréaliste. Comme la plupart de mouvement révolutionnaire (sans doute nous pouvons décrire le surréalisme au début du siècle comme une direction révolutionnaire vécue par quelques artistes), les représentants du surréalisme ont suivi un changement vu à leurs modes d'expression. Vu L'Ange exterminateur, le poète de l'écran part du réel afin d'arriver dans l'inconscient du rêve causée par l'instinct naturel. Il mélange certains aspects de notre réalité en les critiquant (la hiérarchie sociale, la détermination de la part du pouvoir ecclésial) avec des éléments qui ne font pas partie de notre vie, l'influence du surréalisme. Il nous présent ce fait-ci en jouant avec des différentes technique d'expression: la dimension du temps tortueux, le renoncement à l'usage de la musique, les symboles évoqués et bien sur, un comportement humain illogique -une exploration des régions de la conscience non soumises à la raison 15. L'omniprésence de l'oscillation du réel et de l'irréel est la clé pour le monde de Buñuel.
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