Les Indiens dans le western américain
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Description de l'ouvrage :
Souvent qualifié de «film de cow-boys et d'Indiens», le western hollywoodien paraît indissolublement lié à ces derniers. Leur place fluctue pourtant davantage qu'on ne le pense, et leur image évolue au fil des décennies. Au sauvage assoiffé de sang des années 1930 et 1940 succède, à partir de 1950, la figure du noble sauvage, victime privilégiée des Blancs. Certains films tentent cependant d'échapper à cette dichotomie. Le fait même qu'ils n'aient pas complètement réussi à imposer leur distance critique pose question : le western n'est-il pas voué à célébrer ou à dénoncer la conquête de l'Ouest ? Sa disparition progressive ne reflète-t-elle pas son incapacité à incarner une population américaine de plus en plus diversifiée ? L'étude de 600 films réalisés entre 1930 et 2005 permet à Mathieu Lacoue-Labarthe d'évaluer, pour la première fois, l'importance réelle des Indiens au sein du western en tenant compte de la nette domination, jusqu'au milieu des années 1950, de sa version de série B. Son ouvrage associe l'étude quantitative du genre et des analyses précises de certains films. Il fait une large place aux Indiennes et aux Métis, aborde l'ensemble des aspects de la représentation des Indiens et les confronte aux témoignages d'auteurs blancs et indiens. Les mutations de la société et du cinéma américains sont ainsi mises en lumière en même temps que l'évolution de l'image des Indiens dont elles sont la cause. Et de faire ainsi prendre conscience au patient de la plus-value qu'apporte la galénique à un principe actif qui lui permet de devenir un médicament.
Extrait :
Extrait de l'introduction
Il est impossible de communiquer à celui qui ne l'a jamais éprouvé le terrible sentiment d'excitation et d'impuissance ressenti à la vue d'un groupe de guerriers hurlants aux visages peints en train de dévaler une pente au triple galop avant de fondre sur un convoi de pionniers ou une diligence cheminant paisiblement dans la plaine en contrebas. Le western est à l'évidence passé de mode, aux États-Unis comme ailleurs, et a pratiquement disparu, en France, du grand écran et des chaînes télévisées généralistes. Il suffit à ceux qui sont âgés de 40 ans et plus de se reporter une trentaine d'années en arrière pour observer le chemin parcouru et voir resurgir avec nostalgie ces émotions adolescentes ou enfantines. Les premiers âges de la vie sont en effet ceux où l'on profite le plus des joies simples du western sans que celles-ci ne soient gâchées par les clichés qu'il véhicule. Passée l'adolescence, la prise de conscience de ceux-ci peut au contraire procurer un sentiment d'incompréhension ou de révolte. Parmi les simplifications et déformations du western, celles concernant l'image des Indiens sont sans doute les plus grossières. Un festival du genre organisé au cinéma Action Christine, à Paris, au début des années 2000, m'a incité à examiner de plus près ce décalage entre l'image des Indiens à l'écran et la réalité de ces populations, observée lors de plusieurs séjours dans l'Ouest américain.
Encore fallait-il définir le cadre de ce travail, et commencer par définir le type d'œuvres sur lequel il porterait. Inclurait-il uniquement des westerns, ou l'ensemble des films sur les Indiens ? Dans un souci de rigueur et de cohérence, j'ai décidé de me limiter aux premiers. Seul le western dispose en effet d'un corpus assez ancien et étendu pour faire l'objet d'une véritable analyse historique. Si j'évoque des films non westerniens, ce ne sera donc que de manière marginale, à titre d'explication ou de comparaison. Opter en faveur du western implique de définir ce genre cinématographique. (...)
Voir le site internet de l'éditeur Presses universitaires de Paris-Sorbonne
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Nota : Un livre sur fond légèrement grisé est un livre qui n'est plus actuellement édité ou qui peut être difficile à trouver en librairie. Le prix mentionné est celui de l'ouvrage à sa sortie, le prix sur le marché de l'occasion peut être très différent.